В настоящее время очень часто, что по закону Божию не должно быть. Первыйбрак был еще в раю, когда Бог сотворил мужчину и женщину, и благословил их, и сказал им , плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю( Бытие 1-ая глава). О прочности  брака Иисус Христос, объясняет, и будут оба в плоть едину, якоже к тому несть два, два человека как один человек-по мыслям, чувствам, намерениям, действиям, они должны быть одним существом, одушевленным как бы одною душою. Разлучать мужа и жену- дело противное Богу,а что Бог соеденил, то не велел разлучать. Еже Бог сочетал, человек да не разлучает( Мрк. 10-6-9). Бог сотворил мужа и жену и велел им соедениться навсегда, и никогда не разлучаться. Далее Иисус Христос объясняет, кто разведется  с женою своею, и женится на другой, тот прелюбодействует от нея; И если жена разведется с мужем и выйдет за другого- прелюбодействует. Итак, древний первоначальный закон брака не допускал и не допускает развода: этот закон бога Творца, как закон вечный, данный на все времена и для всего рода человеческого и должен быть единым законом для всех людей. Вот Господь со всею ясностью во всей полноте раскрыл свое Божественное учение о браке. В Его Церкви как в благодатном царстве, муж и жена равноправны:не муж не имеет права покинуть жену, ни жена мужа. Выйдя в мир Иисус Христос на Свое открытое служение роду человеческому. Он явился с матерью Своею и учениками на брачный пир в Канне Галилейской и сотворил там первое чудо, притворив воду в вино, и присутствием своим освятил этот и все брачные союзы.

НАСТАВЛЕНИЕ СВЯТАГО АПОСТОЛА ПАВЛА О СУПРУЖЕСКОЙ ЖИЗНИ. Во избежании блуда каждый имеет свою жену, и каждый имеет своего мужа. Мужоказывает жене должное благорасположение подобно и жена мужу. не уклоняйтесь друг от друга, разве по соглашению на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять в месте, что бы не искушал вас сатана невоздержанием вашим. Жене не разводится с мужем, если же разведется, то должна оставаться безбрачною или примириться с мужем своим и мужу не оставлять жены своей. Соединился с женою не ищи развода, остался без жены не ищи жены. Впрочем, если женишься не согрешишь: и если девица выйдет замуж не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти. А мне Вас жаль! Жена связана законом до коле жив муж ея:если муж ее умрет свободно выйдет за кого хочет только воГосподе.

НАСТАВЛЕНИЕ СВЯТАГО ИОАННА ЗЛАТОУСТОГО. Посему то любовь к ней должна быть драгоценнее всего. Если каждый из нас должен носить тяготы друг друга, то тем более муж обязан поступать так по отношению к жене своей. Хотя бы она была бедна, не унижай ее за это; хотя бы она была глупа, не нападай на нее, но лучше исправляй ее. Она - часть ьебя, и ты составляешь с нею одно тело." но она сварлива,пьяница, склонна ко гневу?" если и так , то надобно скорбеть о сем а не гневаться; молить Бога, что бы он исправил ее; надобно увещевать ее, уговаривать и употреблять все меры к тому, что бы исправить в ней эти пороки. Если же ты станешь бить ееи угнетать жену; то болезнь сим не излечится;потому что жестокость усмиряется кротостью, а не другою жестокостью. вместе с сим помышляй еще о том, что за кроткое обхождение твое с женою тебя ожидает награда от Бога. Говорят, что некто из языческих философов имел жену сварливую, злую и дерзкую. Когда его спросили: " Для чего он, имея такую жену терпит ее?" Мудрец отвечал, что в ней он имеет в своем доме как бы школу и училище любомудрия;" Я буду , говорил он, терпеливее других, если ежедневно стану учиться в сем училище" Вас удивляет это? А я вздыхаю, когда вижу,что язычники поступают мудрее нас,- коим заповедано подрожать ангелам, или лучше,коим повелевается подражать Самому Богу в рассуждении кротости. Говорят, что филосов по тому самому и не изгонял злой жены своей, что она имела дурной характер; а некоторые утверждают, что он даже и взял ее по той причине такого ея характера. если ошибешся в выборе невесты и введешь в дом жену недобрую, несносную: в таком случае по крайней мере, подражай языческому филисофу, и всячески исправляй свою жену, а худого ничего ей не делай. А когда станешь переносить супружеское иго в согласии с нею, то через сие приобретаешь по своему желанию и другие выгоды, и в духовных делах весьма легко успеешь(беседа 26 на 1 кор., 10 стр 239).

КОГДА МУЖУ ДОСТАЕТСЯ ЗЛАЯ ЖЕНА

-" Против тебя поднимает войну жена", говорит Иоанн Златоуст, тебя входящего она встречает как зверь, изощряет язык свойкак меч,- горестное обстоятельство, что помощница стала врагом! Но испытай самого себя:не делал ли ты сам чего-либо в молодости против женщины,-и вот рана( нанесеная тобою) женщине врачуется женщиной, и язву чужой женщины, как хирург, выжигает собственная жена. А худая жена есть заушение грешному, об этом свидетельствует Писание. " Жена злая будет дана мужу грешному, и дана будет, как Горькое противоядие, которое изсушает худые соки грешника". Плотские грехи особенно распространены в наше время, когда с Запада плывет грязный поток порнографической литературы и фильмов. Люди привыкли жить в разврате и не считают это грехом. Но Господь дал нам заповедь: " Вы слышали, что сказано древним:" Не прелюбодействуй". А я говорю Вам, что всякий кто смотрит на женщину с вожделением , уже прелюбодействуетс нею в сердце своем" ( Мф. 5.27-28). ВОт какой чистоты и святости требует от нас Христос! Грехи блуда и прелюбодеяния- это страшные, смертные грехи. Если человек в них не покается, они закроют двери в обители рая, ибо туда Ничто нечистое не войдет, они разрушают семейные очаги, разрушают прекрасную чистую юность, лишают человека разсудка, притупляют ум, наполняют память нечистыми воспоминаниями. Чувственность, говорят святые отцы, есть бездна, в которой погибло великое множество душ. Удовольствие,получаемое при удовлетворении плотской страсти, скоро проходит, а грязный след в душе остается навсегда. Господь будет судить нас не только за дело, но и за мысли: целомудрие это не только чистота тела но и души. Девственником считается тот, у кого чистый ум и все чувства. Поэтому мы, прежде всего,должны научиться бороться с нечистыми помыслами, без этого невозможно развиваться в добродетелях, духовно совершенствоваться. Будем знать братия и сестры, что плотские грехи являются нарушением 7-ой заповеди Божией и за такие грехи на суде больше всего гибнут души человеческие. Пока есть время для покаяния и исправления Покайтесь и исправляйтесь.

ААрхиминдрит Иоанн(Барсуков)